AMI6-12｜伟大故事好伟大
赶着重要会议前进京上学的历程是惊心动魄的。早在开学前两个月，班级群里就炸开了锅，像我这样需要从外地进京的同学们都坐如针毡。
每一个灵魂般的拷问几乎都无解，但慌乱和不安却也阻止不了大家想要去学习的心。真的等得太久了，离上一个模块的课程竟然已经时隔2年。同学中有很多人像我一样，是为了孩子去读的书，课程还刚开始，孩子却已经长大了。有些同学为了能去北京得洗码，在匆忙中前往另一个城市短住，也有很多人像我一样，为了保住绿码，哪里都不敢去，留在原地。即使到了临出发那天，也有临时被取消航班的同学，突然被弹窗的同学，也有像我的室友一样，到了北京被弹窗后要求居家隔离7天的，当然，我也「连坐」了。
（图：左上起街道隔离物资、门磁、同学的爱心餐、每天10小时的工作台）
体会了把书里说的「进京赶考」的艰辛。帝都，确实不是你想来就能来的地方。不过，居家隔离这一周的网课，当听完五个伟大故事，开始每个故事对应科目的前言部分的学习，理解玛利亚·蒙特梭利在设计宇宙教育的思想、逻辑和呈现脉络时，前面艰辛的进京体验都不算什么。这个被我们称之为「宇宙教育」的计划，是玛利亚·蒙特梭利为大约 6-12 岁的第二发展阶段孩子准备的教育计划。
……这种爱需要提供儿童听从内心召唤和自身节奏工作的自由，而不是在成人的压制下将孩子变得与成人相似相仿。这一宗旨需要贯穿孩子的每一个发展阶段。 对年幼的儿童，我们提供探索世界的引导和众多的可能性，让他通过自由的活动进行探索。对年龄较大的儿童，我们提供的不是一个世界，而是宇宙 – 一个清晰的关于宇宙力量如何作用于创造和维持这个世界的宏大视野。 马里奥 M·蒙特梭利，《宇宙教育》，第 5 页. Association Montessori Internationale 出版
当然，三言两语是无法概括这个教育计划的精髓的。毕竟，每一个经历过AMI6-12主教培训的师兄师姐都说自己像重新做人了一样。更何况，我还只是刚启程。成人最难做到的是克服我们的惯性，即大脑和思维是分割式的(compartmentalize)去思考事情，这是我们长久以来，被传统分科化教育的学习所驯化的。而宇宙教育是在宇宙的大背景下，让我们把做的每一样事情都联系起来。为了达到这个目的，成人第一件要做的就是打破自己原有的观念。这是一件很不容易的事情。在学习的过程中，作为受训的成人，我们要先去解构甚至打破原有的知识结构和固有思想，然后再去重新建构，梳理符合宇宙教育的属于自己的知识结构网络，再作为桥梁，去链接孩子和宇宙。
这么庞大的知识网络，开始于五个伟大故事。是不是很奇妙？只是五个而已，一只手就可以数过来。五个故事，超越时间和地域，借用第二阶段，即6-12岁孩子，特有的生理和心理特征，开启自己探索宇宙的求知之路。没有听故事前，我将信将疑，听完故事后，我鼓掌诚服。
伟大故事是一系列的相互联系的故事。这些故事为孩子提供了关于宇宙、地球、人类等的叙事结构，覆盖的主题很广，包括但不限于宇宙的秩序，事物的秩序；自然规律、法则；对前人/事情的敬仰、尊重、感激；英雄和不同人或生物满足自己的需求的事情。
伟大的故事帮助孩子理解宇宙中事物不同方面之间的关系，相互依存的关系，也帮助孩子在这个框架下认识自己。每个故事为孩子开启一个领域的新的探索，也为孩子提供情绪和精神上的启迪，比如好奇心、想象力等。这些都帮助孩子可以开启关于宇宙的探索。
还没有投入亲自的实践，所以我此刻也无法判断这对糯米的求知之路的影响是什么，但起码这五个故事先激发了我无限的求知欲，「好想知道更多」的感觉真是太美妙了！
宇宙的起源
（图：实验之一 - 粒子根据其重量沉淀 / 图片来自网络）
第一个故事「宇宙的起源」（Story of the universe）关于宇宙、太阳系和地球，主角包括了宇宙中伟大的创造智慧、粒子、固体、液体和气体等。这个故事为后续的所有故事设置了基础。当我们用宇宙作为主体去给孩子讲述的时候，因为宇宙的故事范围广大，所以可以解答孩子的很多问题，脑子里的十万个为什么。伴随这个故事的是一系列印象图表和实验示范演示。这个故事所覆盖的知识范畴包括化学、物理、地质、地理、哲学和宗教学，这些知识范畴都是后续孩子可以探索和研究的方向。
星辰、大地、岩石，每种生命形式构成唯一整体，并且彼此发生紧密关系。它们之间的关系如此紧密，以至若不懂得伟大太阳的一点儿知识的话，我们就不能理解一块石头！我们关注所有事物，一个原子或一个细胞，如果我们不认识无限宇宙，我们就不能解释原子或细胞。 玛利亚·蒙特梭利，《蒙台梭利文集》，第四卷，如何教育潜在成人， 第 74 页，出版社：人民出版社
（图：生命时间轴 / 图片来自网络）
第二个故事是「生命的起源」(coming of life)，这个故事充满了寓言。第一个伟大故事出现的角色，在这个故事中也会出现。第一个故事的角色在这个故事依然遵循着出现的法则。但在执行法则时出现了不好的事情，比如海洋被污染了，充满了毒素。这些没有生命的角色遵循着自己的法则，出现了混乱，它们在争吵，场面很混乱。每个角色都在互相埋怨。然后英雄出现了 - 一滴小胶冻(a blob of jelly)。小胶冻有自己的法则，被认为是最初的生命形式。故事的结束会紧接着展示生命的时间轴。时间轴展示了生命在进化过程中的复杂性。这个故事的知识范畴包括了生物学、植物学、动物学、自然历史和生态学。
（图：历史教具 - 黑色长轴 / 图片来自网络）
第三个故事是关于「人类的起源」(coming of human beings)。这个故事是我们自己的故事，是人类的故事。玛利亚·蒙特梭利博士提到过人类独有的特征，「特别的智力」、「特别的手」和「特别的爱」。这个故事关注这三个人类的特征，也展示了人类是如何利用这三个特点来满足我们的需求。这个故事的知识范畴包括人类学、历史、人文和社会科学。
人类为了满足自己的需求，出现了人类倾向，即沟通的倾向。后来经过很长的时间，沟通的方式被符号化，而沟通的符号化的故事又是它的后续故事的基础，环环相扣。
（图：仓颉造字 / 图片来自网络）
「用符号交流」是第四个故事，这是关于沟通符号的故事，讲述人类沟通的符号化。
文字让人类沟通可以跨越时间、空间的限制。促成了不认识的人，生活在不同时代的人进行协作、合作。书写让人类可以记录集体智慧。如果没有文字，群体的合作只能局限于面对面的交流、记忆力，仅限于小团体才能进行。有了文字，人类的合作可以超越依靠记忆达到的效果。
……语言确实是一种超级智力的表现……乍看之下，人们会以为语言是自然的恩赐， 但我们不得不说，语言实际上是超乎自然的。它是超越自然影响的创造，是全人类 智慧的结晶。 玛利亚·蒙特梭利，《吸收性心智》，第 10 章，语言之我见，第 158 页， 出版社：及幼文化，2000
人类有语言的历史很悠久，但文字、书写系统是一个新的东西。即使在今天，还有一些人类的群体没有书写的语言。这个故事的示范更从文化的角度去示范，可以播散后续探索的种子。这个故事的知识范畴包括了语言、历史、人文(humanity)、音乐(music)和艺术(art)。
数字的故事
（图：图表之古巴比伦人数字符号/ 图片来自网络）
第五个故事讲的是数字符号。每个人类的文化都有一些词汇是表达数量的，这个故事讲述人类从一开始结绳记事，在树上刻字，到后续高级的符号。中国的数字，有两种计数方法，一种是汉字的数字计数法，另一种是应用阿拉伯数字的计数方法，所以在中国，我们可以讲 2 个数字符号的故事。这个故事延伸的知识范畴包括历史、数学和几何学。
五个伟大故事的展开，为孩子建立了全景的视野，一个关于自己身处其中的宇宙万物的框架。而关键课程，是将五大故事叙述的细节高亮（highlight）出来，单独示范给孩子的工作。伴随关键课程的，又是无数的故事、图表等，来激发孩子的兴趣和想象力。
不过，我写到这就暂时写不下去了，因为还没学完，因为写不完，因为克制不住自己下周要进教室练习关键课程示范的激动。1200-1500个示范哦！一次故事、一个示范、一个工作并不一定能让孩子打开工作的驱动。成人要负起责任，用多样多元的方式吸引孩子的方式，引导和指导孩子去做后续的探索。
孩子需要研究他们周围的世界。我们希望在探索中创造一种钦佩和好奇的态度。这种「一切生命都是一个伟大的实验」的态度，代表我们有限的生命其实是无穷无尽的学习、适应和自我完美的过程。孩子在探索中有无穷尽的发现时，他们也会自然而然产生感激之情。我们希望这些都能够渗透在日常的教育里，蒙特梭利不只是知识的传授，而是在这个过程中，把人格的教育也放进去了。
生而为人，何以为人，难道不是我们更应该追求的教育使命吗？